... الفکر، 1403ق. (6) امتاع الاسماع، مقریزی (م،845ق)، به ... دار المعرفه. (19) تفسیر سمعانی (تفسیر القرآن)، منصور سمعانی (م،489ق)، به کوشش ... دار الوطن، 1418ق. (20) تفسیر قرطبی (الجامع لاحکام القرآن)، ... 1413ق. (22) تفسیر واحدی (الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز)، واحدی ...

... به عنوان مثال، این مفسران در تفسیر آیاتی که صورت، دست ... دارد، مهم‌ترین تفاسیر سلفیه عبارت‌اند از تفسیر سمعانی، اثر منصور ... بن محمد ابوالمظفر سمعانی (م. ۴۸۹ ... ق.)، معالم التنزیل فی تفسیر القرآن ...

... الکتاب العربی، 1403ق؛ تفسیر ابن کثیر (تفسیر القرآن العظیم): ابن کثیر ... دار احیاء التراث العربی، 1422ق؛ تفسیر سمعانی (تفسیر القرآن): منصور السمعانی (م. 489ق ... ، ریاض، دار الوطن، 1418ق؛ تفسیر صنعانی (تفسیر عبدالرزاق): عبدالرزاق الصنعانی (م. ...

... ) دانسته‌اند. شماری از مفسران نخستین، مانند مقاتل بن ... 654ق.)، قم، الرضی، 1418ق؛ تفسیر ثعلبی (الکشف و البیان): الثعلبی ... دار احیاء التراث العربی، 1422ق؛ تفسیر سمعانی (تفسیر القرآن): السمعانی (م. 489ق.)، ... ، عربستان، الرشد، 1410ق؛ تفسیر مقاتل بن سلیمان: مقاتل بن ...

... العلمیه، 1414ق. (12) تفسیر ابن ابی‌حاتم (تفسیر القرآن العظیم)، عبدالرحمن بن ... ، بیروت، المکتبة العصریه، 1419ق. (13) تفسیر القمی، علی بن ابراهیم قمی ... ، قم، دار الکتاب، 1404ق. (14) تفسیر سمعانی (تفسیر القرآن)، منصور بن محمد السمعانی ...

... علما، بیروت، اعلمی، 1403ق. (6) تفسیر سمعانی (تفسیر القرآن): منصور السمعانی (م. 489ق ...

... معناى گوش است. ... ترجمه و تفسیر سمع ... /10299/1/299/السَّمْعَ مكارم شيرازى، ناصر، لغات در تفسير نمونه‌، برگرفته ... از مقاله «سمع»، ص299. ... لغات ...

... جاسوسى مى‌كنند. ... ترجمه و تفسیر سَمّاع ... .) علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: سماع به معناى كسى است ... ، ناصر، لغات در تفسير نمونه‌، برگرفته از مقاله «سَمّاع »، ص299. ... لغات ...

... شرحها و تفسیرهای تمیستیوس، برخلاف تفاسیر نوافلاطونیانِ پس از او، بسیار ... نمی‌خواهد با آراء مفسران پیشین رقابت کند. دیدگاه ... شرح بر کتاب مابعدالطبیعة ». تمیستیوس تفسیری بر 3 مقالۀ آخر این ... منحول می‌دانسته‌اند. 19. « تفسیر سماع طبیعی ». 20. « شرح بر کون ...

... توان شنیدن( حق را) نداشتند". مفسران «سمع» را به معنای «قبول و ... عمل» تفسیر کرده‌اند؛ درحالی که شنیدن ... و عمل است؛ پس سبب (سمع) بر مسبب (قبول و عمل ...